■前集７２項
十語九中、未必称奇、一語不中則愆尤駢集。
十謀九成、未必帰功、一謀不成則貲議叢興。
君子所以寧黙毋躁、寧拙毋巧。
十語（じゅうご）の九（きゅう）中（あた）るも、未（いま）だ必ずしも奇（き）と称せず。一語（いちご）中（あた）らざれば、則（すな）ち、愆尤駢（けんゆうなら）び集まる。
十謀（じゅうぼう）の九（きゅう）成（な）るも、未（いま）だ必ずしも功（こう）を帰せず。一謀（いちぼう）成らざれば貲議叢（しぎむらが）り興（おこ）る。
君子、寧（むし）ろ黙（もく）なるも躁（そう）なること毋（な）く、寧（むし）ろ拙（せつ）になるも巧なることなき所以（ゆえん）なり。
言っている事の９０％が正しいからと言って、必ずしも優れた人間とは言えず、誤った１０％の不備に非難が集まることがある。
戦略の９０％が達成できたからと言って、必ずしも大きな功績があるとは言えず、１０％の未達に誹謗中傷が集まる。
これが、上に立つ者は雄弁よりは寡黙で、如才ないより気が利かない方が良いという理由である。
つまり完全がないからと言って、ほぼ完全で満足していれば、粗探しされるので、賢明な指導者は、そこそこが良いということ。
言い換えれば、活人は１００点を目指して、９５点で嘆くより、１００点を目指して８０点で満足し、次の機会に１２０点を目指すようにしたい。
慧智（030609）