■後集４９項
人情聴鴬啼則喜、聞蛙鳴則厭。
見花則思培之、遇草則欲去之。
倶是以形気用事。
若以性天視之、何者非自鳴其天機、非自暢其生意也。
人（ひと）の情（じょう）は、鴬（うぐいす）の啼（な）くを聴いて則（すなわ）ち喜（よろこ）び、蛙（かわず）の鳴（な）くを聞（き）いては則（すなわ）ち厭（いとう）。
花（はな）を見ては則（すなわ）ち之（こ）れを培（つちか）わんことを思い、草（くさ）に遇（あ）いては則（すなわ）ち之（これ）を去（さ）らんと欲（ほっ）す。
倶（とも）に是（これ）形気（けいき）を以（もっ）て事（こと）を用（もちう）るのみ。
若（も）し性天（せいてん）を以（もっ）て之（これ）を視（み）れば、何者（なにもの）か、自（おのず）から其（そ）の天機（てんき）を鳴（な）らすに非（あら）ず、自（おのず）から其（そ）の生意（せいき）を暢（の）ぶるに非（あら）ざらんや。
人情として、鶯が鳴けば喜び、蛙が鳴くと嫌気がさす。
花を観れば育てたいと思い、草が生えると抜きたいと思う。
それは、何れの場合も表面的な判断の結果である。
もし、それを大自然の法則という視点で看れば、どれも自然な現象で、正に自然に生きているだけなのだ。
つまり、達人は、自然に対し畏敬の念をもってすれば、自分の判断だけが不自然で、その他は全て自然であることに気付くだろう。
言換えれば、自分の心さえ自然に任せることが出来れば、正に悩み苦しむことは全て消滅するということ。
慧智（030716）