■前集４７項
進徳修道、要個木石的念頭。
若一有欣羨、便趨欲境。
済世経邦、要段雲水的趣味。
若一有貧着、便堕危機。
徳に進み、道を修むるには、個の木石念頭を要す。
若し一たび欣羨（きんせん）あれば、すなわち欲境に趨（おもむ）く。
世を済い邦（くに）を経（おさめ）むるには、段の雲水の趣味を要す。
若し一たび貧着（ひんちゃく）あれば、便（すなわ）ち危機に墮（おち）ん。
人格を磨いて人間的であろうとするなら、木や石のような無欲の存在であることが大切である。さらに、世の中を救い国を治めようとするなら、行雲流水の趣が必要であるが、一瞬でもそれに拘り執着する心が生まれれば危険極まりなくなる。
つまり、
慧智（030604）