■前集７８項
泛駕之馬、可就駆馳。躍冶之金、終帰型範。
只一優游不振、便終身無個進歩。
白沙云、為人多病未足羞。
一生無病是吾憂。
真確論也。
泛駕（ほうが）の馬も駆馳（ちく）に就（つ）くべし。躍冶（やくや）の金（きん）も終（つい）に型範（けいはん）に帰す。
只（ただ）一（いつ）に優游（ゆうゆう）して振（ふる）わざれば、更（すなわ）ち終身（しゅうしん）個（こ）の進歩無（しんぽな）し。
白沙（はくさ）云（い）う、「人と為（な）り多病（たびょう）なるは、未だ羞（は）ずるに足らず、一生病（やまい）無きは、是れ吾（わ）が憂（うれ）いなり」と。
真（まこと）に確論（かくろん）なり。
馬車を転倒させるほどの暴れ馬でも扱えるし、扱い辛い金属も鋳型にはめられる。しかし、ブラブラしていている人間は扱い易いが、一生涯、進歩しない。
「生れながらに病弱なのを恥ずかしがることはないが、生涯病気知らずの方が心配だ」と陳白砂（明代の儒者）が言った事は本当だ。
つまり、多少問題があって解決してゆく方が進歩的で、問題の無いのは危険を内包しているので不安ですよ、ということ。
言い換えれば、活人は満ち足りてはいけないと言うことだ。
慧智（030610）