■前集１６５項
憑意興作為者、随作則随止。
豈是不退之輪。
従情識解悟者、有悟則有迷。
終非常明之橙。
意（い）の興（おこ）るに憑（よ）りて作為（さくい）する者は、随って作（な）さば則（すなわ）ち随（したが）って止（や）む。
豈是（あにこれ）不退（ふたい）の輪（りん）ならんや。
情（じょう）の識（し）るに従って解悟する者は、悟ること有（あ）らば則（すな）ち迷（まよ）うこと有（あ）り。
終（つい）に常明（じょうみょう）の橙（ともしび）に非（あら）ず。
気分次第で動く者は、始めれば直ぐに止めてしまう。
そんなことでは逆回転しない車輪ではない。（不退転の人間ではない）
同じように、俗人の知性レベルで悟ったかに思っている者は、偽の悟りなので一進一退で、結局は人々の常夜灯にはならない。
つまり、自分を高めようとする者は、普段から不退転を実践していないと、仮に大きな発見があり悟りに通じたとしても、それは風前の灯火でであり、ちょっと風が吹けば消えてしまう程度で、信用するに値しないということ覚えておけということ。
言換えれば、活人は、不退転の覚悟をもった人間ということだ。
慧智（030626）