■前集１６７項
能脱俗便是奇。
作意尚奇者、不為奇而為異。
不合汚便是清。
絶俗求清者、不為清而為激。
能（よ）く俗（ぞく）を脱（だっ）すれば、便（すなわ）ち是れ奇なり。
意（い）を作（な）して奇（き）を尚（とうと）ぶ者は、奇と為（な）さずして異（い）と為（な）す。
汚（けがれ）に合（がっ）せざれば、便（すなわ）ち是れ清（せい）なり。
俗（ぞく）を絶（た）ちて清（せい）を求（もと）むる者（もの）は、清（せい）と為（な）さずして激（げき）と為す。
俗人の世界を超越できることは非凡である。
故意に奇をてらう者は、奇人ではなく変人である。
汚れに染まらないことが高潔である。
俗人の世界を超越して高潔を求める者は、高潔ではなく過激である。
つまり、本質は身近にあり、それを知らない者は過剰反応するが、それは浅智慧で本物ではないということ。
言い換えれば、活人が人間的に向上しようとする時は、形式ではなく、日常生活での実践こそ大事だということ。
慧智(030627)