■前集１９９項
倹美徳也。
過則為慳吝、為鄙嗇、反傷雅道。
譲懿行也。
過則為足恭、為曲謹、多出機心。
倹（けん）は美徳（びとく）なり。
過（す）ぐれば則（すなわ）ち慳吝（けんりん）となりて、鄙嗇（ほしょう）となり、反（かえ）りて雅道（がどう）を傷（やぶ）る。
譲（じょう）は懿行（いこう）なり。
過（す）ぐれば即（すなわ）ち足恭（すうきょう）となりて、曲謹（きょっきん）となり、多（おお）くは機心（きしん）に出（い）ず。
倹約は美徳である。しかし、度を越すと“ケチ”となって、卑しくなり、目的とは反対に道を外れてしまう。
謙虚は善行である。しかし、度を越すと“バカ”丁寧となって、堅苦しくなり、魂胆があるように見なされてしまう。
つまり、物事には限度と適度があり、適度の幅は小さく、限度は越え易く、誤解を招き易いもの。
言い換えれば、活人が、良かれと思った行為こそ、誤解され易い。
翻って言える事は、道徳心のある自然体こそが一番との処世術ということだ。
慧智（030703）