■後集１３３項
茶不求精而壷亦不燥。
酒不求冽而樽亦不空。
素琴無絃而常調、短笛無腔而自適。
縦難超越羲皇、亦可匹儔荊嵆阮。
茶（ちゃ）は精（せい）を求（もと）めず、而（しか）して壷（つぼ）も亦（また）燥（かわ）かず。
酒（さけ）は冽（れつ）を求（もと）めず、而（しか）して樽（たる）も亦（また）空（むな）しからず。
素琴（そきん）は絃（げん）無（な）くして常（つね）に調（ととの）い、短笛（たんてき）は腔（あな）無（な）くして自（おのず）から適（てき）す。
縦（たと）い羲皇（ぎこう）を超越（ちょうえつ）し難（がた）きも、亦（また）嵆阮（けいげん）に匹儔（ひっちゅう）すべし。
お茶は極上品を求めなければ、茶壷が空になることはない。
酒は極上品を求めなければ、酒樽が空になることはない。
素朴な琴に弦は無いがいつでも調子が良いし、短い笛に指穴は無いがいつでも音が出せる。
喩え、文字や八卦を発明し産業を発明した天才「羲皇（ぎこう）」を超えることは出来ないまでも、竹林の七賢人である嵆阮（けいげん）程度にはなれる。
つまり、達人は足るを知れば、天才と言われなくても賢者にはなれるということだ。
言い換えれば、達人とは大自然の原理原則を知って「それ以上」を望まずして、在るがままに生きている人と言えるのだろう。
慧智（030731）